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臨書教室24 光定戒牒(嵯峨天皇)

( 第24回 (その2 終)  光定戒牒(こうじょうかいちょう) - 嵯峨(さが)天皇 )


 「因茲(歹+尓)滅」 光定戒牒 - 嵯峨天皇 



第二十四回    因茲(歹+尓)滅   光定戒牒(こうじょうかいちょう)  嵯峨(さが)天皇


  因茲(歹+尓)滅 

 嵯峨(さが)天皇は空海から書の影響をかなり大きく受けています。

 空海は遣唐使とともに入唐し、晋や唐の法帖や書法など中国の文字文化を続々と移入しました。 さらに筆の製法まで学び帰朝しています。 空海ほど良筆を選んだ人はいないとも言われていました。

 そして嵯峨天皇が即位した大同四年 (八〇九) には、空海は自身が書いた 「世説屏風」 を、弘仁二年 (八一一) には、唐の徳宗や欧陽詢らの真蹟を、また弘仁三年 (八一二) には 「狸毛筆」 を、それぞれ嵯峨天皇に奉献しました。 さらに空海は高野山に金剛峯寺を創建する勅許を得た弘仁七年 (八一六) には、古今の詩人の秀句を書いて嵯峨天皇に献上しました。

 嵯峨天皇の宸筆と伝えられる作品には、唐の欧陽詢の峻厳な強さや空海の円転自在な筆致が生き生きとした王者の書風となって融合しています。


〈 書法のポイント 〉

 因 … 縦画は長く伸び伸びと続き、点画は骨格をしっかりと書く。
 茲 … 冠は空問をたっぷりと取り、リズムに乗って筆を動かす。
  (歹+尓)  … 偏は思い切って長く。 バランスに注意する。
 滅 … 横線は思い切って右方上がりに作り、斜めの線を長く反り返らせる。




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※ この 「光定戒牒」 は、弘仁14年 (823年) に、最澄の弟子 光定が、嵯峨天皇より賜った
  宸翰 (しんかん) で、国宝に指定され、真跡は 延暦寺 に所蔵されています。

  光定 (こうじょう) : 西暦 779〜858年 天台宗の僧。 別当大師とも称される。

※ 光定戒牒 (こうじょうかいちょう) は、「こうじょうかいじょう」 とも呼ばれています。



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臨書教室 その2 連載一覧     臨書教室 2 メニュー
1
 「宿歩廣一」 木簡 - 筆者不明 
2
 「四百五十」 木簡 - 筆者不明 
3
 「君足下」 木簡 - 筆者不明 
4
 「妙樂自在」 牛けつ造像記 - 筆者不明 
5
 「若生世界」 牛けつ造像記 - 筆者不明 
6
 「天上諸佛」 牛けつ造像記 - 筆者不明 
7
 「天下之本」 建中告身帖 - 顔真卿 
8
 「光禄大夫」 建中告身帖 - 顔真卿 
9
 「外服勞社」 建中告身帖 - 顔真卿 
10
 「不盈不虚」 温泉銘 - 唐太宗 
11
 「将天地而」 温泉銘 - 唐太宗 
12
 「谷暖先春」 温泉銘 - 唐太宗 
13
 「茂林脩竹」 蘭亭叙 - 王羲之 
14
 「天朗気清」 蘭亭叙 - 王羲之 
15
 「相與俯仰」 蘭亭叙 - 王羲之 

16
 「恵止観妙」 風信帖 - 空海 
17
 「仏恩徳望」 風信帖 - 空海 
18
 「降赴此院」 風信帖 - 空海 
19
 「久隔清音」 久隔帖 - 最澄 
20
 「大阿闍梨」 久隔帖 - 最澄 
21
 「未知其礼」 久隔帖 - 最澄 
22
 「能三観佛」 光定戒牒 - 嵯峨天皇 
23
 「藉此敷栄」 光定戒牒 - 嵯峨天皇 

現在地

24

 「因茲(歹+尓)滅」 光定戒牒 - 嵯峨天皇 

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 北門書道 2010年11月号 

このページは、
北門書道会の月刊誌
『北門書道』 2010年 12月号の
「高等学校規定課題」を
「臨書教室 その2」と
改題して掲載しています。

(左の表紙は、11月号です。)


ご覧いただき、ありがとうございました。


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